吐蕃国高手打法攻略，吐蕃到底有多强？

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哪位高手帮我出一份九年级(上)历史试卷啊,急啊,速度

根据材料从我国的国情出发我们党和政府把我国经济社会发展大体分几步走？（9分）（2）目前已经实现了哪几步？（3分）2 材料一：邓小平曾说过：牢牢把握党的“一个中心；两个基本点”的基本路线一百年不动摇，国家就能长治久安，中国就能大有希望。

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其一在川教版世界历史九年级上册《教师教学用书》（2010年7月版）第79页第二个自然段描述“波斯政权于公元前550年由居鲁士领导波斯人灭掉奴役他们的米底王国而建立。建国后，波斯便开始向外扩张。

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天龙八部里面的吐蕃国是现在的哪里

吐蕃国是《天龙八部》中的一个虚构国家，但在历史上，吐蕃确实存在过，它是藏区的首个政权，建立在青藏高原上。吐蕃的版图主要涵盖了今天的川藏地区，其首都设在逻娑，即现在的西藏拉萨市。吐蕃的统治范围曾南至尼泊尔，北至今天的四川、云南西北部。

吐蕃国是现在的哪里 吐蕃的版图主要在今天的川藏地区，它是一个处于青藏高原的古国，是藏区史上首个建立的政权。吐蕃首领松赞干布带领部族移都逻娑（今西藏拉萨市），征服了如今的大、小勃律，南部甚至扩张到了如今的尼泊尔，今天的四川、云南的西北地区在当时也是被其尽收囊中。

不是，吐蕃是古代藏族建立的政权，是一个位于青藏高原的古代王国，吐蕃王朝崩溃后，宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。

金庸笔下的所有英雄人物，他们的性格和擅长的武功一一列出来。还有问下吐蕃国的确切地址还有现在的名字。因为问题有难度，怕人答不上。所以我先只悬赏20分，谁若能全部回答出来，我再加130分。还有独孤求败也可以写出来。如果谁自认对将古龙里的英雄人物也清楚的话，麻烦也写出来。我... 因为问题有难度，怕人答不上。

元朝时把西藏叫“土番”（吐蕃）、“乌思藏”和“西番”（西蕃），前者指青藏高原的东北缘地区，也就是安多地区，是蒙古人从宋朝那里接受了这一术语。“乌思藏”是指中部西藏。而“西番”（西蕃）则是指中国西部的藏族地区，也就是康区等地。这些名称也和元朝比宋朝更进一步认知了西藏有关系。

元朝疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。

皇帝成长计划打仗的攻略

皇帝成长计划2打仗之前需要先做好准备，首先点击兵部的组建军团，选派一名大将带兵，然后在兵部去征召全国选拔壮丁，对士兵进行训练；让兵部给士兵准备装备武器，当准备工作都做好了，就可以去出征了。攻打目标：推荐先打日本，解决后顾之忧。南方几个弹丸之地可以先不管。有实力的话就北伐吧，灭了突厥。

打开选派大将页面中选择要派出哪个大将点击那栏的大将按钮。然后打开大将的详情页面中调整军队后再点击出征按钮。然后选择出征的兵种。此时弹出军队已经组建完毕的对话框中点击确定按钮。然后切换到地图页面中点击拿红旗的人物即可弹出菜单中点击进攻。

皇帝成长计划战争技巧 由于中央军才是带军打战的武将，所以中央军的人武力必须高，所以一定要名臣，而且是名臣中擅长武力的那种类型才可以（注：中央中的官员。除了大将军外，其他的都是摆设。所以， 大将军请招收武力98，智力80以上的名臣，大将军智力80以上会使用36计）。

鸠摩智闯进天龙寺大闹四方,枯荣大师为何没有出手制止他?

1、为保自己修为，不敢动手。其二，很可能缺少自信。枯荣大师虽然内功深厚，但多年来都未练成六脉神剑，自信心不够，自认为鸠摩智武功高强，自己不如他，以免丢了天龙寺和大理国的颜面，在气势上就输给了对方。其三，大师心有顾虑。

2、天龙江湖中最厉害的一个反派高手就是鸠摩智了，武功高强，能够一个人独闯天龙寺与少林寺，当年枯荣大师对抗鸠摩智的时候，其实枯荣大师不论是否出手，结局都是一样的，但是枯荣大师其实已经出手，并且还是出了两次手。

3、因为当时鸠摩智武功已经很高了，枯荣觉得没把握所以没出手。还有就是枯荣觉得，天龙寺的声望和六脉神剑比段誉性命地位要高。天龙寺当时的情况是很大一部分原因，因为当时天龙寺已经萧条了。再加上枯荣根本不了解鸠摩智，鸠摩智却很了解天龙寺的实力，事先就做了调查。

同样是靠内力的武功,为何六脉神剑比火焰刀强很多?

1、火焰刀也是一门高深莫测的武功，但是和六脉神剑相比较起来还是有很大的差距，这是不得不承认的事实。鸠摩智每次和武林高手交手的时候都要用火焰刀来试探对方武功路数，这已经成为了鸠摩智定律，火焰刀属于远程攻击的武功，能够在三丈之内利用自己的内力发射出一团火来攻击对方。

2、虽然运劲法门相同，但是运用的内力有所区别，因为六脉神剑是通过强悍的内力通过手指打出剑气，发出的剑气速度快并且威力大。而且六脉神剑没有固定的招式，所以很难被对方破解。

3、六脉神剑要比火焰刀灵活，怎么说呢，火焰刀是整个手掌发力打出伤害，所以出手的时候需要一定的空间，也就是只能够远攻，而六脉神剑不同，它是指间发力，不需要太大的距离就能打出伤害，也就是可以近攻，所以就灵活这一点，六脉神剑要比火焰刀厉害很多。

4、火焰刀跟六脉神剑一样，都是以内力崔动，内力越强者，威力就越大。刚开始段誉内力不足之时发出的六脉神剑打在鸠摩智身上就好像是挠痒痒一样，鸠摩智是因为六脉神剑的名头太大，所以表现的有点害怕。

5、第二，是六脉神剑的剑法相当高明。就像其他的剑术一样，六脉神剑也有着一套招式图谱，而且据鸠摩智所说，剑招相当精妙，试想一下，无形剑气，无形刀气，本来不是什么稀罕玩意。毕竟，鸠摩智自己也会一个火焰刀；但是，高明剑法，再加上威力无比的剑气，自然就让六脉神剑几乎所向披靡。

6、为了将金庸武侠中的诸多神奇武功做一个公正合理的十强排名，那就一定要考虑这些武功的综合力，比如说防守力，攻击力和在其它方面有卓越的威力等等因素。

鸠摩智有小无相功傍身,为何打不过段誉呢?

鸠摩智以小无相功为根本，在此基础上再使用少林七十二项绝技。这叠加的效果简直了！鸠摩智还有另外一个看家的本事，那就是堪比一阳指的火焰刀。鸠摩智当年独身一人单挑大理天龙寺的众僧，竟然能够全身而退，还能把天龙寺搅得天翻地覆。鸠摩智作为吐蕃国的国师，他的政绩也能说上一嘴。

还有一方面就是段誉对打架并没什么经验，相比于鸠摩智他是一个老江湖，自然段誉打不过鸠摩智。最后要说的是段誉的六脉神剑并不是天下无敌，当时少林寺有一个扫地僧，他的武功才是深不可测，虽然在小说中扫地僧出现的次数不多，但是他每一次出场都能把各大高手扫地出门，可见天下无敌应该是属于这个扫地僧。

其中鸠摩智与扫地僧的武功，存在巨大差异，从两次交手分析，均为秒杀收场。利用无相劫指偷袭扫地僧，却未能得手，随后挟持段誉，扫地僧袖袍一挥，击退鸠摩智。这两个细节，都证明二人的差距，甚至在整个金庸武侠，很难找出与扫地僧并驾齐驱的人，鸠摩智不敌，也合乎情理。

鸠摩智因为练功走火入魔，最后是段誉用自己的北冥神功吸取了鸠摩智的内功才挽救了他的生命。解铃还需系铃人，鸠摩智和段誉的恩怨也就此告一段落，鸠摩智退出了中原武林地区。

鸠摩智是因为偷了丁春秋的小无相功，一级才学会这个武功的，但是当时修炼小无相功的时候并没有修炼全，所以说他并不是特别的厉害。

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